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  • 佛教寺庙园林——八大处公园

    木葱茏,长安、灵光、三山庵、大悲、龙泉庵、香界寺、宝珠洞、正果,错落镶嵌于重峦幽谷之中,古木与奇石相依,御碑与宝塔相映,尤其是佛牙舍利塔,因供奉一颗佛祖灵牙而驰名中外。春山杏林、水谷流泉、深秋...山门碑楼,更加蓬荜增辉,连年举办的“重阳游山会”现已成为京城百姓登高赏秋的一大娱乐活动。   一处长安创建于明弘治十七年(1504年),西倚翠微山,坐西朝东,红墙围绕,两进四合。入门便是一砖石影壁...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485496891.html
  • 2008年12月1日(农历十一月初四)恭逢净宗十三祖印光法师圆寂日

    “新花样”。民国二十九年,印老圆寂,太虚在重庆长安领导缁素数百人开追荐会,并作诗悼念。   那时有一位天涯行脚的高鹤年居士,光绪二十四年到法雨寺吊化闻老和尚之丧,和印老由此相识,以後就常到普陀山去...居士的信中说,他出家未及三个月,他的长兄曾找到中,假说母亲病重,要他回家看看。回家後就逼他换下僧襞,不准他外出。後来他再度逃家,回到莲花洞寺,对他师父说:“弟子在这里住不得了。”他师父给了他一块龙洋,...

    佚名

    |印光法师|圆寂日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/14045032401.html
  • 农历十二月十二日 恭逢印光法师诞辰

    印老不以为然,曾当面对太虚的弟子大醒说∶整顿僧伽制度是「新花样」。民国二十九年(一九四○年),印老圆寂,太虚在重庆长安领导缁素数百人开追荐会,并作诗悼念。  那时有一位天涯行脚的高鹤年居士,光绪...居士的信中说,他出家未及三个月,他的长兄曾找到中,假说母亲病重,要他回家看看。回家後就逼他换下僧装,不准他外出。後来他再度逃家,回到莲花洞寺,对他师父说∶「弟子在这里住不得了。」他师父给了他一块龙洋...

    佚名

    |诞辰|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/09290833916.html
  • 唐代扬州的繁华对鉴真东渡文化传播的深远影响

    好学上进,是名震全国的宫廷传戒大师道岸云游扬州发现他,并破格为年仅18岁的鉴真授戒。后来又是道岸引荐他游学洛阳、长安,遍访高僧名寺。他在长安亲自阅读并抄写了玄奘等人翻译的大批经卷,亲自协助道岸修建小...时代,长江、运河是全国交通运输的命脉,扬州成为漕运和盐运的中心。交通的发达,带来了扬州的日益繁盛,成为富甲天下的大都市。《隋朝疆域》图共标志了三个城市,就是京都长安、洛阳和江都(今扬州)。唐朝也有“扬(...

    许 凤 仪

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明代海州佛教寺院概况

    永乐七年尼广智重建。  长安,在海州西城阜民场街西北,元〓正三年尼传岩创建。〓正十五年兵废,明永乐九年,尼传法全重修。  去门寺,在诸曹村栖云山后,其南峰有石门,时出之雾,有石刻,北齐武平六年建,...二年,僧大良重建。  重光,在赣榆县治南一里许,宋元〖FJF〗NB073〖FJJ〗五年建,明洪武二年重建,正统九年,万历十八年皆重修。  观音,在海州州治东门街北,元至正三年尼刚姑建,元季兵废...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅谈佛教在太原的演变

    蒙山大佛和童子龙山大佛,施舍财物、珍宝、衣服。龙朔二年(662年),武则天令中使驰送太原二大像袈裟。武则天执政后,大兴佛教,并出于念乡之情,对太原佛教尤为重视。长安三年(703年),御史大夫魏元忠...尤受优礼。但太原兴建寺庙远不及宋辽金时期,只是重修补建较多。府城寺庙有饶益寺、法兴寺;阳曲县有威德寺、隆兴长安、慧觉寺、天王、西方境、资福寺、清修大、奉先、华严、不二;清源县有化成、...

    赵琳洁

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 北京灵光佛牙舍利

      北京灵光佛牙舍利   ◎陈毅贤   在北京城的西山山麓,依次排列著三座小山,这三座小山分别是翠微山、平坡山、卢师山。   自唐代至清代,这里先后建起了八座寺庙:长安、灵光、三山庵、大悲、龙王堂、香界寺、宝珠洞和证果寺。被人们称为西山“三山八刹十二景”。   灵光寺隐于翠微山脚下的花丛林莽之间,著名的佛牙舍利塔碧瓦金刹、清秀挺拔,在金色的光下显得分外耀眼。   据《大般若...

    陈毅贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123080966.html
  • 2009年12月19日(农历十一月初四)恭逢净宗十三祖印光法师圆寂日

    “新花样”。民国二十九年,印老圆寂,太虚在重庆长安领导缁素数百人开追荐会,并作诗悼念。   那时有一位天涯行脚的高鹤年居士,光绪二十四年到法雨寺吊化闻老和尚之丧,和印老由此相识,以後就常到普陀山去...居士的信中说,他出家未及三个月,他的长兄曾找到中,假说母亲病重,要他回家看看。回家後就逼他换下僧襞,不准他外出。後来他再度逃家,回到莲花洞寺,对他师父说:“弟子在这里住不得了。”他师父给了他一块龙洋,...

    佚名

    |印光法师|圆寂日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/14045095691.html
  • 李炳南老居士与台湾佛教

    ,芦沟桥事变,中日战争爆发,华北相继沦陷,国民政府迁重庆,雪庐亦随奉祀官孔德成入川。在重庆时,一日路过长安,闻太虚大师卓锡寺内,雪庐早年读《海潮音杂志》,久慕大师德风,今得是缘,即求谒见。既入室,欣见梅撷芸居士亦在座。是时,长安设佛学社,太虚大师选人赴监狱弘法。梅撷芸以雪庐荐,雪卢乃与蜀僧定九师,遍莅重庆及附近各县监所作佛法演讲,颇有绩效,太虚大师曾题字奖慰之。   战时重庆,日机轰炸无间日...

    于凌波

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14001839018.html
  • 李炳南老居士與台灣佛教(二)

    官府”任主任秘书职。七月,芦沟桥变起,公随奉祀官孔上公德成迁重庆。一日,至长安求谒太虚大师,欣见梅师撷芸亦在座,乃获荐至监所弘法。绩佳,蒙大师题字奖慰。  之后,又随奉祀官迁入西郊歌乐山,结庐林间,...日军复在上海发动“八一三”战争,南京受到威胁,国民政府迁都重庆,雪庐亦随著奉祀官孔德成先生到了四川。在重庆时,雪庐一日经过长安,听人说太虚大师驻锡寺内,雪庐对太虚大师仰慕已久,他即到内请求谒见。...

    于凌波

    |佛学论文|因明|五明|

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